《润色鸿业》详细考察了《汉书》文本的形成与早期传播，努力探求文本背后知识与权力复杂而微妙的关系，尝试获得关于《汉书》的一种系统性和整体性理解。作者认为，《史记》与《汉书》确立了帝制时代中国历史写作的基本范式，但二者又有根本的不同。司马迁《史记》颇以《春秋》自比，洋溢着个人情怀与批判精神；班固《汉书》则是以“文章”颂美汉室之“成功”，对皇权积极配合。汉代以后，《史记》、《汉书》为代表的“正史”开始取代“正经”，成为帝制时代王朝制作的典范。在这一经史范式的转换中，《史记》因其不尽符合统治者的需要而被有意忽略，《汉书》则以其在现实考量与历史写作之间灵活的把握获得皇权的青睐，遂成为新的“帝典”范型。

本书为《中国古代文献文化史》第二卷，专论先秦两汉时代早期经典形成的历史语境和形成条件。本书既注重从文明史的角度讨论中国“前轴心时代”和“轴心时代”的经典文化，又重视从经典文化的角度讨论早期中国经典的意义体系及其文化转变。从早期经典的发生，到诸子文献的形成，从先秦两汉经学文献体系的形成，到西漢末年谶纬的兴起，系统论述了经典的宇宙化、历史化和神秘化过程。

本书的基本思考从2000年就开始了，并发表了最初的成果，以后，在诸合作者的努力下，陆续展开了具体的研究。虽然各章的写作都是在共同的指导思想下完成的，但在一些具体问题的提法上，各个作者都有其侧重，不可能完全统一。然而，最重要的是，在有关宋代道学的研究方面，本书的作者们深入其中，特别在哲学义理的分析方面，取得了一些较以往更深入的成果，这是本书的特色，也是本书的贡献。宋代理学的研究，在我国学术界还是正在发展中的领域，我们的研究也肯定还有许多不足之处，希望得到怕宋代思想研究同道的指正，以推进我国宋代理学研究的不断发展。

该书针对最新的（新出土或者新校订的）非汉语（以梵语为主）的佛经写本材料，将它们与相应的汉语译本进行了细致的语言学对勘研究，一方面分析了梵本与各汉译本之间的关系，另一方面，对其做出了细致的梵汉词汇比对，对汉译佛经中的一些词汇进行了解说，进而讨论了佛经翻译的若干特点。该书不仅为传统意义上的佛教文献学提供了新的资料，而且向中古汉语史研究的深化做出努力。

该书针对最新的（新出土或者新校订的）非汉语（以梵语为主）的佛经写本材料，将它们与相应的汉语译本进行了细致的语言学对勘研究，一方面分析了梵本与各汉译本之间的关系，另一方面，对其做出了细致的梵汉词汇比对，对汉译佛经中的一些词汇进行了解说，进而讨论了佛经翻译的若干特点。该书不仅为传统意义上的佛教文献学提供了新的资料，而且向中古汉语史研究的深化做出努力。

本书以医学史、社会史和传播学的研究理论与方法，以中国文献、域外文献、出土材料和学界研究成果为基础，系统地探讨了与“仁政”思想和国家统治密切相关的医学方书，在宋代皇帝、政府官吏、医学家、士人、道士、僧人等社会各阶级的重视与支持下形成与传播应用的过程。解决和攻克了官、私医学方书的知识来源、知识构成、知识传播、知识应用、知识创新及其方书内容、方书体裁的变化等史实与机制。剖析了影响宋代医学方书形成与传播应用的政治基础、医学基础、文化基础和思想基础。指出宋代医学方书的大量出现，不仅丰富了临证医学大方脉科（内科）、小方脉科（儿科）、针灸科、风科、产科、眼科、耳科、疮肿科、口齿科、咽喉科、伤折科、金镞科、书禁科等内容，而且也拓展了中国古代方剂学发展史、医学思想史和医学传播史的研究视野，因而具有重要的学术意义和现实借鉴意义。

《香奁润色》，明代胡文焕编撰的一部女性美容及生活知识专书，全书分头发部、面部、瘢痣部、唇齿部、乳部、身体部、手足部、阴部、经血部、怪异部、洗练部、藏贮部共十二部，以美发、美容方子为主，同时兼及妇科病的自治，也包括洗涤各种衣物等料理生活所需的常识，是对17世纪以前女性美容及生活知识进行小结的方书，至今无人进行系统整理、研究。我们约请专业人士进行注释、翻译和点评，并配以精美插图。

本书精选了2009-2013年《现代传播》中25篇论文，包括《传媒艺术的审美属性》、《改革开放30年中国电视剧发展要评》、《技术美学研究》、《从地域到场域：艺术文化的现代性转型》等。

本书精选了2009-2013年《现代传播》中25篇论文，包括《传媒艺术的审美属性》、《改革开放30年中国电视剧发展要评》、《技术美学研究》、《从地域到场域：艺术文化的现代性转型》等。